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Sondage | 51% croient en Dieu, 18% n’y croient pas PDF Imprimer Envoyer
A en croire un sondage d’Ipsos/Reuters effectué dans 23 pays, 51% déclarent croire en Dieu ou à une divinité. La plus forte proportion de non croyants se trouve … en France.


Les sondages ne disent pas la vérité, mais ils donnent une idée des opinions des personnes interrogées. Si les questions sont bonnes et si les personnes sont « représentatives » (mais encore faut-il en définir les critères), on peut éventuellement prendre au sérieux les réponses. Cette enquête (cliquez ici), effectuée pour Reuters par Ipsos Social Research Institute, basée à Londres, pose des questions intéressantes : sur Dieu, la vie après la mort, la réincarnation, le créationnisme, l’évolution… Les sondés sont nombreux : pas moins de 18 000 internautes dans 23 pays différents, dont plusieurs pays européens, comme les Etats-Unis, la Chine et le Brésil. Si on peut craindre un certain biais à cause notamment de l’usage exclusif d’Internet, qui n’est pas systématiquement utilisé par toutes les catégories des populations dans des pays comme le Brésil, l’Indonésie ou Afrique du Sud, il nous semble que ce sondage mérite néanmoins d’être considéré. Il ne fait pas que confirmer des tendances largement admises par les spécialistes du fait religieux (la foi en Dieu est toujours plus importante dans les pays les moins riches et l’incroyance est toujours particulièrement répandue en Europe). Il nous réserve aussi quelques surprises : la plus forte proportion de personnes qui croient à la réincarnation se trouve en … Hongrie (13%). Le pays où l’on croit le plus au créationnisme, c’est l’Arabie Saoudite (75%).

Citons les chiffres globaux : 51% des personnes interrogées disent croire en Dieu ou à un être suprême. Le même nombre dit croire à une vie après la mort. Seulement 18% ne croient pas en Dieu, ou à un être suprême, et 17 % ne savent pas. Environ un quart ne pense pas qu’il y aura une vie après la mort et un quart ne sait pas.
Autrement dit, une majorité des gens croient en Dieu ou à une divinité. Néanmoins, le nombre de non croyants semble très élevé, tout comme les personnes qui ne sont pas sûres. Parmi les Français interrogés, 39% ne croient pas en Dieu ou à un être suprême. C’est la proportion de non croyants la plus importante parmi les 23 pays concernés. En Suède, ils seraient 37% à ne pas croire, en Belgique 36%, en Grande-Bretagne 34% et au Japon 33%.
Quant à l’idée selon laquelle nous irions soit au paradis (au « ciel »), soit en enfer, elle serait partagée par environ la moitié des personnes interrogées. Aux Etats-Unis et au Brésil, pays où une très large majorité dit croire en Dieu, seulement 40 % croient à l’opposition ciel/enfer.
Le créationnisme, défini comme le fait que nous sommes créés par Dieu ou une divinité, serait très majoritaire dans beaucoup de pays « musulmans », comme l’Arabie Saoudite, la Turquie, l’Indonésie, mais aussi en Afrique du Sud. Aux Etats-Unis, qu’on associe souvent aux théories créationnistes, ils seraient « seulement » 40% à y croire.
Or, au niveau global, seulement 28% des personnes interrogées croient au créationnisme, 31% ne savent pas quoi en penser et 41% croient à l’évolution. Sans surprise, une grande majorité des personnes interrogées croient à l’évolution dans les pays européens.
Sur le créationnisme, il faut cependant craindre un malentendu : dans les pays occidentaux, ce terme recouvre à la fois l’idée très littéraliste selon laquelle Dieu aurait créé le monde en six jours top chrono, mais aussi la foi en un Dieu créateur. La plupart des chrétiens rejettent le créationnisme des six jours, qui est prêché seulement par des fondamentalistes, mais confessent évidemment que Dieu est notre Père créateur. Autrement dit, les chrétiens, qui sont par définition « créationnistes » en un certain sens, risquent de ne pas répondre positivement à cette question par peur d’une théorie ou d’une interprétation qui n’est pas nécessairement biblique.
Sur ce sujet, le sondage nous semble donc peu fiable. D’une façon générale, l’idée pourtant représentative selon laquelle on peut être chrétien et accorder du crédit à la théorie de l’évolution et aux sciences en général semble peu explorée par les instituts de sondage s'intéressant au fait religieux. C’est dommage.
HL
Cet article a été mis en ligne le 27 avril 2011.

 

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