Dieu et Moi

La louange pour les chrétiens est le fait de remercier Dieu pour ce qu’Il est. Cela peut prendre vingt minutes un dimanche matin. Cela peut aussi être un mode de vie, un état d’esprit. A Dieu-et-moi.com, on fait de la louange à Dieu une vocation et une identité, comme la Bible nous l’enseigne. Voici des références bibliques en cette matière si étrangement méconnue par les chrétiens eux-mêmes. Et des vidéos, bien sûr.

La louange est un thème parfois délicat à aborder. Les non croyants ne perçoivent pas forcément la raison pour laquelle il faut absolument louer Dieu lors d’un culte ou d’une messe. Les chrétiens, eux, ne sont pas nécessairement d’accord entre eux sur la forme de l’expression pour le « moment de louange ». Certains pensent en effet que la louange est essentiellement une question de gestes et de choix musical le dimanche matin, ce qui rend évidemment le « moment de louange » d’autant plus crucial et passionnel. Louer Dieu, ce serait, selon certains, jouer du Bach. Ou prendre un air de piété, tête baissée. Ou, si on est plus « moderne », donner libre cours à une expression artistique plus entraînante, mais si possible en prononçant des prières bien préparées en avance pour que ça fasse sérieux. Gare aux dérapages !

En réalité, on peut louer Dieu avec du hard rock, si l’on veut, et pas seulement le dimanche matin. Ou se tourner vers Dieu, dans sa chambre, les bras levés vers le plafond, en écoutant le requiem de Mozart à fond. Sinon, on peut essayer le jardinage. Ou la vaisselle. Ou en faisant du sport. Ou en jouant avec ses enfants. En travaillant. En aimant son prochain comme soi-même. On peut louer Dieu – et l’apôtre Paul dit même qu’il faut le faire - en toute circonstance. « Rendez toujours grâce pour tout, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à celui qui est Dieu et Père », lit-on par exemple dans la lettre de Paul aux Ephésiens (Eph 5.20). Vous trouverez un enseignement similaire dans la première lettre de Paul aux Thessaloniciens (1Th 5.18). Louer Dieu, c’est concrètement une expression, qui s’entend et qui se voit, mais tout dépend de l’attitude, de l’état d’esprit. Il s’agit de glorifier, remercier, bénir Dieu, un point c’est tout.
Sous cet angle-là, qui est biblique, on a donc des raisons de relativiser l’importance du fameux « moment de louange ». Ce qui n’exclut pas la recherche active d'une expression qui permet aux gens de prier et de louer lors d’un rassemblement. Chanter, crier, danser, sauter, lever les bras, taper les mains, rester assis, être silencieux, s’allonger par terre, jouer toutes sortes d’instruments font partie des formes de louange dont parlent la Bible. Aucune n’est plus « correcte » que l’autre. Si vous avez un doute, lisez le Psaume 98. Dans ce texte de David même « les fleuves battent des mains » pour le Seigneur.
Or, toutes les Eglises, paroisses, communautés qui suscitent un intérêt autour d’elles, et qui font des disciples, le font par leur authenticité renforcée par une belle expression. La musique est un langage qui a la particularité d’aller droit au cœur. On peut donc penser qu’il convient de soigner la musique, pour mieux se recueillir et adorer. La plupart des Eglises évangéliques le savent très bien. C’est vrai aussi pour certaines communautés religieuses, notamment Taizé en Bourgogne, qui irrigue des paroisses et des Eglises dans le monde entier avec ses chants magnifiques.
Mais l’essentiel n’est pas de « bien chanter ». L’essentiel est de louer Dieu. Le reste est secondaire.

L’autre raison pour laquelle la louange est un thème sensible est la difficulté de sa pratique. Certaines personnes, à certains moments, sont tout simplement incapables de louer Dieu. Nous avons probablement tous eu cette expérience-là au moins une fois dans notre vie. Comment louer Dieu quand on perd un être cher ? Comment même oser dire qu’il faut louer Dieu quand on se retrouve face au scandale du mal ?! Certains, dont l’auteur de cet article, ont parfois du mal à louer Dieu lorsqu’ils sont confrontés à des épreuves pourtant humainement maîtrisables. Or la Bible est formelle : il faut louer Dieu. L’expression « Louez l’Eternel » figure 66 fois dans la Bible. C’est beaucoup.

Mais pourquoi ?
D’abord parce que cela aide. Quand on est chrétien, on a le droit d’être empirique et pragmatique. La foi sert concrètement à plein de choses. Ainsi, si vous arrivez à garder les yeux rivés sur Dieu (en la personne de Jésus notamment), et donc Le louer, vous allez plus facilement pouvoir traverser une épreuve. Essayez et vous verrez. Si vous traversez un deuil ou subissez un mal particulièrement lourd, voyez comment fait le psalmiste en cliquant ici.
Si vous êtes chrétien vous êtes censé savoir que Dieu répond, à sa façon, et concrètement, à vos prières honnêtes. Et le fait de Lui dire merci est un acte qui vous oblige à vous décentrer de vous-mêmes. C’est, en soi, un exercice utile quand on s’installe trop dans la déprime. Ceux qui ont une tendance excessive à s’apitoyer sur leur sort comprennent bien à quel point il peut être libérateur de louer Dieu. Oublions nous nous-mêmes au bénéfice de Dieu ! En l’occurrence, Dieu veut qu’on choisisse la vie, comme Il l’explique très bien Lui-même dans Deutéronome 30.19. La vie dont il est question est la foi en Lui.
Dieu, ce n’est pas nous-mêmes, mais le Tout-autre, comme disent certains théologiens dont le grand Karl Barth. Se tourner vers Lui, surtout pour Le remercier, une fois qu’on a bien vidé son sac, est une forme de thérapie spirituelle.
Une personne qui savait tout cela très bien était le roi David. Plusieurs de ses psaumes sont d’une limpidité parfaite à cet égard. Prenons le célèbre Psaume 103. Il commence ainsi : « Que je bénisse le Seigneur, Que tout en moi bénisse son nom sacré. » On peut apprécier le style de ce verset si connu. Mais qu’est-ce qu’il dit exactement ? David est en train de se convaincre lui-même qu’il faut louer Dieu, alors qu’il traverse probablement une épreuve. Pourquoi cela ? Parce que, dit-il, « c’est Dieu qui pardonne toutes tes fautes, qui guérit toutes tes maladies, qui reprend ta vie à la fosse, qui te couronne de fidélité et de compassion. » (Ps 103.3)
Plus généralement, Dieu est digne de louange, comme il est écrit à de nombreuses reprises dans la Bible. Il est digne de louange pour Ses actes (Il guérit, par exemple) et pour ce qu’Il est. A ce titre, on pense facilement, surtout si on est chrétien évangélique, à un Dieu Tout-Puissant, un Dieu victorieux, un Seigneur des armées. Mais pensons aussi à Jésus, le Fils sacrifié pour nous, « l’agneau immolé ». Dans l’Apocalypse, on lit : « l’agneau qui a été immolé est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction ». (Ap 5.12) Notre Dieu connaît la condition humaine. Il l'a subie. Il la subit tous les jours avec nous.

En résumé, il faut donc louer Dieu parce que c’est un acte sain et parce que Dieu est Dieu, Celui qui pardonne et qui guérit.  C'est Lui qui te console quand tout va mal, comme le chante Meredith Andrews dans cette vidéo

Dieu loue son fils

Mais pourquoi, au fond, Dieu veut-Il absolument qu’on Le loue ? Cela peut nous faire du bien, comme on l’a constaté. Et c’est évidemment juste de remercier notre Créateur et Celui qui nous sauve. Mais, Lui, n’est-Il pas occupé seulement par Lui-même en nous ordonnant de Le louer en permanence ?
On ne peut comprendre totalement Dieu (sinon Il ne serait plus Dieu), mais on peut Le connaître. En lisant la Bible, on apprend que Dieu pratique Lui-même la louange. Envers le Fils, surtout. Dans Jean 12.28, le Père glorifie le Fils. Et le Fils glorifie évidemment le Père, par exemple dans Matthieu 11.26. Le Saint-Esprit, lui, glorifie le Fils dans Jean 16.14, selon Jésus. Dieu peut même pratiquer la louange envers nous pour nos attitudes et nos choix. C’est le cas dans Matthieu 25.21-23. Il ne nous adore pas, évidemment, mais il peut nous féliciter comme un père qui encourage ses enfants.
Le fait de louer est un acte et un état d’esprit proprement divins. On peut dire aussi que la louange est une réponse naturelle à l’amour de Dieu. Qu’est-ce que l’amour de Dieu ? Jean 3.16 nous le résume ainsi : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » Autrement Dieu, qui est, nous aime au-delà de l’imaginable. Tout le temps. Avant même la fondation du monde. Jusqu’à la fin des temps. Etre chrétien c’est donc être un « extrémiste d’amour », comme disait Martin Luther King. Car Dieu Lui-même se donne totalement pour nous qui sommes ses enfants.

Remercier, glorifier, adorer, bénir Dieu revient, in fine, à obéir au commandement d’amour. Comme il s’agit d’amour, il ne peut être question d’un moment religieux imposé avec « l’apparence de la piété » dont parle Paul dans 2 Timothée 3.5. Non, louer Dieu cela doit être du vrai, du concret, quelque chose qui reflète sa Vérité. Louer Dieu, selon la Bible, est en quelque sorte notre vraie vocation et notre vraie identité. Dans Ephésiens 1.5-6, Paul dit : « Il nous a prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, pour célébrer la gloire de sa grâce dont il nous a favorisés dans le bien-aimé. »

Terminons cet article par ce que Jésus-Christ dit lui-même de l’adoration du Père dans l’évangile de Jean : « L’heure vient – c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car tels sont les adorateurs que le Père cherche. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4.23-24). Esprit et vérité. Tout est là. Gloire à Dieu, comme le chante très bien David Crowder Band dans cette vidéo .

Henrik Lindell

Cet article a été mis en ligne le 26 octobre 2008. Il a été réactualisé plusieurs fois. Les photos, toutes de flickr.com sous Creative Commons, ont été prises par, dans l'ordre : Summers, Jason Tromm, dtcchc, D LeRoy, James J Kirsop.

Cet article a été inspiré par la Bible et deux personnes qui, à mon humble avis, ont tout compris de ce qu’est la louange : Elisabeth Bourbouze, auteur de plusieurs chants qui "cartonnent" dans les Eglises, et notre amie et "co-louangeuse" Marina McGowan. Lisez aussi les livres de Matt Redman, auteur de nombreux chants dans les Eglises évangéliques en France : Adoration et louange dans l'Eglise et Se prosterner pour adorer. (Editions Emmaüs, www.mattredman.com)

Pour lire les psaumes 62 et 102, écrits pour des situations extrêmes, cliquez ici.